сайты - меню - вход - но­во­сти


Задания
Версия для печати и копирования в MS Word

Про­чи­тай­те до­ку­мен­ты.

До­ку­мент №1.

От ве­ли­ких го­су­да­рей царей и ве­ли­ких кня­зей Иоан­на Алек­се­е­ви­ча, Петра Алек­се­е­ви­ча и ве­ли­кие го­су­да­ры­ни бла­го­вер­ные ца­рев­ны и ве­ли­кие княж­ны Софии Алек­се­ев­ны, всеа Ве­ли­кия и Малыя и Белыя Росии са­мо­держ­цев, на Вятку дум­но­му на­ше­му дво­ря­ни­ну и во­е­во­де Ан­дрею Ива­но­ви­чю Леон­тье­ву.

В про­шлом во 187 году писал к нам, ве­ли­ким го­су­да­рем, с Вятки пе­ре­пи­щик Ми­хай­ло Во­ей­ков: били де челом вят­ча­ня зем­ской ста­ро­ста Иваш­ко Кур­те­ев с уезд­ны­ми людми Вятц­ко­го уезду.

По че­ло­би­тью Ми­хей­ка Обу­хо­ва с то­ва­ры­щи дана им на Вятке ис при­каз­ной избы но­во­об­роч­ная па­мять1, ве­ле­но им Ми­хей­ку с то­ва­ры­щи се­лит­ца дво­ра­ми в Вят­ском уезде в Че­пец­ком стану на новом месте по Ошла­не речке2, и до­хо­ды пла­тить на Вятке в съез­жей избе3, и по­руч­ные за­пи­си в тягле на Вятке по них взяты4, и от вятц­ко­го де ар­хи­епи­ско­па бла­го­сло­вен­ная гра­мо­та им дана, что им по­стро­ить на Ошла­не цер­ковь во имя Алек­сея че­ло­ве­ка Божия. И тот де Ми­хей­ко вятц­ко­му пе­ре­пи­щи­ку пе­ре­пи­сы­вать той во­ло­сти не дал, а ска­зал, что де он Ми­хей­ко со кре­стья­ны на­пи­сан в пе­ре­пис­ных кни­гах х Ка­зан­ско­му уезду, и пла­тят ясаки в Ка­за­ни, и чтоб их ошлан­цов в пе­ре­пис­ные книги не пи­сать к Вятке в тягло.

И в про­шлом же во 187 году до­сла­на наша ве­ли­ких го­су­да­рей гра­мо­та из Нов­го­род­ско­го при­ка­зу к нему, пе­ре­пи­щи­ку, ве­ле­но про тое во­лость сыс­кать на­креп­ко, та во­лость Вятц­ко­го ль или Ка­зан­ско­го уез­дов, и буде Вятц­ко­го уезду та земля объ­явит­ца, и их на­пи­сать с вят­ча­ны в тягло со кре­стья­ны. А в сыску ска­за­ли, что по Ошла­не речке Ми­хей­ко Обу­хов и кре­стья­ны по­се­ли­лись в Вят­ском уезде на земле Че­пец­ко­го стану со 172 году, а рубеж де той земле Ка­зан­ско­му и Вят­ско­му уез­дов по Вою реку. А по пе­ре­пис­ным кни­гам Ми­хай­ла Во­ей­ко­ва 187 году та во­лость на­пи­са­на к

Вятке, стре­лец­ких денег име­ет­ца5 сто де­сять руб­лев.

И в про­шлом же во 192 году писал к нам, ве­ли­ким го­су­да­рем, с Вятки бо­ярин наш и во­е­во­да князь Ми­хай­ло Ива­но­вич Лыков, что Вятц­ко­го уезду Ошлан­ские во­ло­сти кре­стья­не стре­лец­ких денег со 187 году по 196 год не пла­тят, чи­нят­ца силны6 и по­сы­л­щи­ков вятц­ких по­би­ва­ют из ружья, по них стре­ля­ют. А по справ­ке с при­ка­зом Ка­зан­ско­го двор­ца в нашем ве­ли­ких го­су­да­рей указе в Нов­го­род­ской при­каз на­пи­са­но: в ка­зан­ских пе­ре­пис­ных кни­гах 186 году той Ошлан­ской во­ло­сти х Ка­зан­ско­му уезду с той во­ло­сти ни­ка­ких до­хо­дов не на­пи­са­но. И в про­шлом во 193 году по­сла­на наша ве­ли­ких го­су­да­рей гра­мо­та на Вятку, ве­ле­но той Ошлан­ской во­ло­сти кре­стья­ном вся­кие наши го­су­дар­ские по­бо­ры пла­тить с вят­ча­ны по­сад­ски­ми и уезд­ны­ми людми.

Да в про­шлом же во 195 году в нашем ве­ли­ких го­су­да­рей указе ис при­ка­зу Ка­зан­ско­го двор­ца в Нов­го­род­ской при­каз на­пи­са­но: в при­ка­зе Ка­зан­ско­го двор­ца в ка­зан­ских пе­ре­пис­ных кни­гах 187 году пе­ре­пи­щи­ка Ро­ди­о­на Гре­ко­ва на­пи­са­но в Ка­зан­ском уезде во­лость Ошлан­ская, а с той земли и с сен­ных по­ко­сов пла­тить им по це­ло­му ясаку на год в Ка­за­ни, по один­нат­ца­ти руб­лев по шти алтын по че­ты­ре денги да хлеба по пят­нат­ца­ти четей ржи, овса по тому ж7. А что де в про­шлом во 193 году в нашем же ве­ли­ких го­су­да­рей указе ис при­ка­зу Ка­зан­ско­го двор­ца в Нов­го­род­ской при­каз8 на­пи­са­но, что той Ошлан­ской во­ло­сти кре­стьян в ка­зан­ских пе­ре­пис­ных кни­гах той во­ло­сти кре­стьян не на­пи­са­но, и тот де наш ве­ли­ких го­су­да­рей указ от­пу­стил ис при­ка­зу Ка­зан­ско­го двор­ца по­дья­чей, не спра­вясь с ка­зан­ски­ми пе­ре­пис­ны­ми и при­ход­ны­ми кни­га­ми, и за то учи­не­но ему на­ка­за­нье, бить ба­то­ги. И в про­шлом же во 195 году по­сла­на наша ве­ли­ких го­су­да­рей гра­мо­та ис при­ка­зу Ка­зан­ско­го двор­ца в Ка­зань, ве­ле­но той Ошлан­ской во­ло­сти кре­стья­ном быть по пе­ре­пис­ным кни­гам Ро­ди­о­на Гре­ко­ва в Ка­зан­ском, а не в Вят­ском уезде, и ясак и оброк пла­тить им в Ка­за­ни по преж­не­му.

И ныне били челом нам ве­ли­ким го­су­да­рем вят­ча­на по­сад­ские люди чтоб той во­ло­сти кре­стья­ном быть в тягле с ними тяг­лы­ми людми, по­то­му что та Ошлан­ская во­лость земля вятц­кая, Че­пец­ко­го стану кре­стьян, и се­ли­лись в тое во­лость из вятц­ких роз­ных ста­нов и во­ло­стей их тяг­лые кре­стья­не, а Ошлан­ские во­ло­сти кре­стья­не нам ве­ли­ким го­су­да­рем били ж челом чтоб им быть по пе­ре­пис­ным кни­гам Ро­ди­о­на Гре­ко­ва х Ка­за­ни на яса­ках по преж­не­му. И в ны­неш­нем во 197 году ап­ре­ля в 25 день мы, ве­ли­кие го­су­да­ри, слу­шав до­клад­ной вы­пис­ки в пе­ред­ней, ука­за­ли и бояре наши при­го­во­ри­ли: Ошлан­скую во­лость со кре­стья­ны при­пи­сать к Вятке, и быть им в тягле с вят­ча­ны тяг­лы­ми людми, а в Ка­за­ни ясаш­ных денег и хлеба с них не имать, и те денги и хлеб в Ка­за­ни из окла­ду вы­ло­жить.

И сей наш ве­ли­ких го­су­да­рей указ ошлан­цом всем ска­зать, а буде они сему на­ше­му ве­ли­ких го­су­да­рей указу учнут быть ослуш­ны, и по на­ше­му ве­ли­ких го­су­да­рей указу при­сла­ны к ним будут с Моск­вы под­пол­ков­ник и стрел­цы и учи­нят из них пущим завот­чи­ком9 смерт­ную казнь, а до­стал­ным на­ка­за­нье безо вся­кие по­ща­ды. А учиня по сему на­ше­му ве­ли­ких го­су­да­рей указу, о том о всем к нам, ве­ли­ким го­су­да­рем, писал, а от­пис­ку велел по­дать наши цар­ствен­ные бол­шие пе­ча­ти и го­су­дар­ствен­ных ве­ли­ких и по­сол­ских дел обе­ре­га­те­лю, ближ­не­му на­ше­му бо­яри­ну и на­мест­ни­ку нов­го­род­ско­му князю Ва­си­лью Ва­си­лье­ви­чю да бо­яри­ну на­ше­му князю Алек­сею Ва­си­лье­ви­чю Го­ли­цы­ным с то­ва­ры­щи. Писан на Москве лета 7197 году июня в 7 день.

_______________________________________

1 Но­во­об­роч­ная па­мять  — раз­ре­ше­ние на по­се­ле­ние на не­осво­ен­ных зем­лях.

2 Ошла­на  — не­боль­шая река в не­за­се­лен­ном лес­ном ре­ги­о­не между Вят­ским и Ка­зан­ским уез­да­ми, при­ток р. Вои. Как видно из даль­ней­ше­го тек­ста, за­се­ле­ние про­изо­шло 15 го­да­ми ранее, в 7172 г. В дан­ном слу­чае до­ку­мент вос­про­из­во­дит из­ло­же­ние этих со­бы­тий в че­ло­бит­ной М. Во­ей­ко­ва 7187 г.

3 Съез­жая изба  — то же, что во­е­вод­ская, под­чи­нен­ный во­е­во­де орган управ­ле­ния уез­дом.

4 По­руч­ные за­пи­си в тягле  — обя­за­тель­ства пла­тить на­ло­ги в Вят­ском уезде.

5 То есть долж­но пла­тить­ся.

6 То есть ока­зы­ва­ют со­про­тив­ле­ние, не под­чи­ня­ют­ся при­ка­зам.

7 Обыч­ная цена на рожь в это время  — 50 коп. за чет­верть, на овес  — 22 коп. за чет­верть.

8 На­уч­ное на­зва­ние этого при­ка­за  — Нов­го­род­ская чет­верть.

9 Т. е. ор­га­ни­за­то­рам про­те­ста.

 

На­пи­ши­те на его ос­но­ве со­чи­не­ние на тему «Внут­рен­няя ко­ло­ни­за­ция и пра­ви­тель­ствен­ная по­ли­ти­ка в XVII в.»

 

1.  Опре­де­ли­те тип и дату со­став­ле­ния при­ве­ден­но­го до­ку­мен­та. За­ду­май­тесь, какая по­ли­ти­че­ская си­ту­а­ция в го­су­дар­стве от­ра­же­на в его оформ­ле­нии.

2.  Когда на­ча­лось осво­е­ние зе­мель в бас­сей­не р. Ошла­ны? Кто участ­во­вал в за­се­ле­нии этой тер­ри­то­рии, на ос­но­ва­нии каких до­ку­мен­тов оно про­ис­хо­ди­ло? При каких об­сто­я­тель­ствах и когда Ошлан­ская во­лость ока­за­лась при­пи­са­на к Ка­зан­ско­му уезду? Кто вы­сту­пал про­тив этого (на­зо­ви­те кон­крет­ное учре­жде­ние и его главу, кон­крет­ное долж­ност­ное лицо) и по­че­му?

3.  На­зо­ви­те (в хро­но­ло­ги­че­ском по­ряд­ке, с ука­за­ни­ем года) об­ра­ще­ния сто­рон в Моск­ву и от­ве­ты пра­ви­тель­ства, начав с пе­ре­хо­да во­ло­сти в Ка­зан­ский уезд и за­кон­чив со­став­ле­ни­ем изу­ча­е­мо­го Вами до­ку­мен­та. Годы сле­ду­ет ука­зать в со­вре­мен­ном ле­то­ис­чис­ле­нии, ис­хо­дя из того, что все опи­сан­ные со­бы­тия про­изо­шли летом. По­яс­ни­те, по­че­му этот мест­ный во­прос не мог быть решен на уров­не при­ка­за в Москве, а по­тре­бо­вал до­кла­да ру­ко­во­ди­те­лям го­су­дар­ства.

4.  Как из­ме­нял­ся со­ци­аль­ный ста­тус оби­та­те­лей Ошлан­ской во­ло­сти при пе­ре­хо­де из Вят­ско­го в Ка­зан­ский уезд и об­рат­но? Чего хо­те­ли сами ошлан­ские жи­те­ли? Срав­ни­те объем их по­вин­но­стей в со­ста­ве Вят­ско­го и Ка­зан­ско­го уез­дов.

5.  Какое ре­ше­ние при­ня­ло пра­ви­тель­ство? По­ду­май­те, в силу каких при­чин? (ука­жи­те 4 воз­мож­ные при­чи­ны).

Спрятать пояснение

По­яс­не­ние.

Ключ:

1.  7 июня 1689 г. Гра­мо­та (указ) царей Ивана Алек­се­е­ви­ча и Петра Алек­се­е­ви­ча вят­ско­му во­е­во­де А. И. Леон­тье­ву.

Фор­му­лы указа от­ра­жа­ют по­пыт­ку ца­рев­ны Софьи воз­гла­вить пра­ви­тель­ство: она ука­за­на в ка­че­стве со­пра­ви­тель­ни­цы, а ее при­бли­жен­ный кн. В. В. Го­ли­цын  — в ка­че­стве лица, рас­по­ря­жа­ю­ще­го­ся де­ла­ми пра­ви­тель­ства.

2.  Осво­е­ние на­ча­лось с 7172 (1663/1664) г. на ос­но­ва­нии но­во­об­роч­ной па­мя­ти из Вят­ской при­каз­ной избы. До­ку­мент под­чер­ки­ва­ет, что в этой во­ло­сти се­ли­лись имен­но вы­ход­цы с Вятки; от­ту­да же была дана гра­мо­та ар­хи­епи­ско­па, раз­ре­шав­шая по­стро­е­ние церк­ви..

При про­ве­де­нии пе­ре­пи­си в 7187 г. (1678−1679 гг.; участ­ник дол­жен ука­зать, что речь имен­но об об­ще­го­су­дар­ствен­ной пе­ре­пи­си) мест­ные жи­те­ли су­ме­ли до­бить­ся того, чтобы ка­зан­ский пе­ре­пис­чик за­пи­сал их в свою книгу, а вят­ско­му пе­ре­пис­чи­ку М. Во­ей­ко­ву лидер ошлан­цев, Михей Обу­хов, свою во­лость «пе­ре­пи­сы­вать не дал».

Про­тив этого вы­сту­пи­ла вят­ская зем­ская изба во главе с вят­ским зем­ским ста­ро­стой И. Кур­те­е­вым, ко­то­рых под­дер­жал М. Во­ей­ков. При­чи­на  — в том, что общий раз­мер пла­те­жей с уезда уста­нав­ли­вал­ся при пе­ре­пи­си, и «выход» из уезда одной из во­ло­стей озна­чал, что осталь­ным при­дет­ся пла­тить за них.

3.  В 1678 г. вят­ский пе­ре­пис­чик М. Во­ей­ков об­ра­тил­ся в Моск­ву с во­про­сом о том, пе­ре­пи­сы­вать ли Ошлан­скую во­лость в Вят­ском уезде. Ему было пред­пи­са­но про­из­ве­сти «сыск» и вы­яс­нить, к ка­ко­му уезду от­но­сит­ся во­лость. Тот вы­яс­нил, что земля во­ло­сти от­но­сит­ся к Вят­ско­му уезду, а сама она за­се­ле­на вят­ча­на­ми, и вклю­чил ее в пе­ре­пись по Вят­ско­му уезду, до­пол­ни­тель­но ука­зав, от­ку­да про­ис­хо­ди­ли пе­ре­се­лен­цы.

В 1684 г. вят­ский во­е­во­да кн. Лыков по­жа­ло­вал­ся на не­пла­те­жи и про­сил ре­ше­ния. Нов­го­род­ская четь за­про­си­ла «спра­ву» из При­ка­за Ка­зан­ско­го двор­ца, тот от­ве­тил, что ошлан­цы не при­пи­са­ны к Ка­зан­ско­му уезду, и со­сто­ял­ся указ при­пи­сать их к Вятке.

В 1686 г. вы­яс­ни­лось, что преды­ду­щая «спра­ва» была оши­боч­ной, ошлан­цы чис­ли­лись в пе­ре­пис­ных кни­гах по Ка­зан­ско­му уезду, и было при­ня­то ре­ше­ние оста­вить их в Ка­за­ни.

В 1688 г. в Моск­ву при­шли два встреч­ных че­ло­би­тья, от вят­чан, про­сив­ших пе­ре­дать Ошлан­скую во­лость на Вятку, и от ошлан­цев, же­лав­ших остать­ся в Ка­зан­ском уезде, и от­ве­том стал до­ку­мент №1.

Во­прос не мог быть решен на уров­не при­ка­за, по­сколь­ку Вятка и Ка­зань были ве­до­мы в раз­ных при­ка­зах  — Вят­ский уезд в Нов­го­род­ской чет­вер­ти (чети) (в до­ку­мен­те на­зван Нов­го­род­ским при­ка­зом, такое на­зва­ние не за­счи­ты­ва­ет­ся), а Ка­зан­ский  — в При­ка­зе Ка­зан­ско­го двор­ца.

4.  В Ка­зан­ском уезде ошлан­цы были за­пи­са­ны как ясач­ные кре­стья­не, а в Вят­ском они были чер­но­сош­ны­ми. Это вы­ра­жа­лось в очень зна­чи­тель­ной раз­ни­це в объ­е­ме пла­те­жей; ошлан­цы хо­те­ли остать­ся имен­но в Ка­зан­ском уезде, по­да­ва­ли об этом че­ло­би­тье. По­вин­но­сти в Ка­зан­ском уезде: 11 руб. 20 коп. (6 алтын  =  18 коп.; 4 день­ги  =  2 коп.), 15 чет­вер­тей ржи по 50 коп.  — 7 руб. 50 коп., 15 чет­вер­тей овса по 22 коп.  — 3 руб. 30 коп.; всего вме­сте с хлеб­ным об­ро­ком  — 22 руб.

По­вин­но­сти в Вят­ском уезде: 110 руб. Раз­ни­ца  — в пять раз.

5.  Пра­ви­тель­ство ре­ши­ло при­пи­сать Ошлан­скую во­лость к Вятке и ан­ну­ли­ро­вать ее при­пис­ку к Ка­зан­ско­му уезду.

Могут быть на­зва­ны сле­ду­ю­щие при­чи­ны:

1)  Ин­те­ре­сы казны. В ка­че­стве вят­ских чер­но­сош­ных ошлан­цы пла­ти­ли в 5 раз боль­ше.

2)  Раз­ре­ше­ние ошлан­цам «пе­ре­пи­сать­ся» в дру­гой уезд могло сти­му­ли­ро­вать и дру­гих чер­но­сош­ных кре­стьян по­сле­до­вать их при­ме­ру.

3)  Земля Ошлан­ской во­ло­сти на­хо­ди­лась в пре­де­лах Вят­ско­го уезда, что не оспа­ри­ва­лось и ка­зан­ской ад­ми­ни­стра­ци­ей (гра­ни­цы про­хо­ди­ла по р. Вое)

4)  По­се­лен­цы при­хо­ди­ли в Ошлан­скую во­лость с Вятки.

Спрятать критерии
Критерии проверки:

1.  По 5 бал­лов за ответ. Всего 10 бал­лов.

2.  Осво­е­ние на­ча­лось с 7172 (1663/1664) г. на ос­но­ва­нии но­во­об­роч­ной па­мя­ти из Вят­ской при­каз­ной избы. До­ку­мент под­чер­ки­ва­ет, что в этой во­ло­сти се­ли­лись имен­но вы­ход­цы с Вятки; от­ту­да же была дана гра­мо­та ар­хи­епи­ско­па, раз­ре­шав­шая по­стро­е­ние церк­ви.. (3 балла).

При про­ве­де­нии пе­ре­пи­си в 7187 г. (1678−1679 гг.; участ­ник дол­жен ука­зать, что речь имен­но об об­ще­го­су­дар­ствен­ной пе­ре­пи­си) мест­ные жи­те­ли су­ме­ли до­бить­ся того, чтобы ка­зан­ский пе­ре­пис­чик за­пи­сал их в свою книгу, а вят­ско­му пе­ре­пис­чи­ку М. Во­ей­ко­ву лидер ошлан­цев, Михей Обу­хов, свою во­лость «пе­ре­пи­сы­вать не дал». (3 балла. Один из них  — за зна­ние пе­ре­пи­си/пе­ре­пис­ных книг 1678−1679 гг.).

Про­тив этого вы­сту­пи­ла вят­ская зем­ская изба во главе с вят­ским зем­ским ста­ро­стой И. Кур­те­е­вым, ко­то­рых под­дер­жал М. Во­ей­ков. При­чи­на  — в том, что общий раз­мер пла­те­жей с уезда уста­нав­ли­вал­ся при пе­ре­пи­си, и «выход» из уезда одной из во­ло­стей озна­чал, что осталь­ным при­дет­ся пла­тить за них. (4 балла. Один из них  — за по­ни­ма­ние, что со сто­ро­ны Вятки дей­ству­ет имен­но Зем­ская изба Вят­ско­го уезда).

3.  В 1678 г. вят­ский пе­ре­пис­чик М. Во­ей­ков об­ра­тил­ся в Моск­ву с во­про­сом о том, пе­ре­пи­сы­вать ли Ошлан­скую во­лость в Вят­ском уезде. Ему было пред­пи­са­но про­из­ве­сти «сыск» и вы­яс­нить, к ка­ко­му уезду от­но­сит­ся во­лость. Тот вы­яс­нил, что земля во­ло­сти от­но­сит­ся к Вят­ско­му уезду, а сама она за­се­ле­на вят­ча­на­ми, и вклю­чил ее в пе­ре­пись по Вят­ско­му уезду, до­пол­ни­тель­но ука­зав, от­ку­да про­ис­хо­ди­ли пе­ре­се­лен­цы.

В 1684 г. вят­ский во­е­во­да кн. Лыков по­жа­ло­вал­ся на не­пла­те­жи и про­сил ре­ше­ния. Нов­го­род­ская четь за­про­си­ла «спра­ву» из При­ка­за Ка­зан­ско­го двор­ца, тот от­ве­тил, что ошлан­цы не при­пи­са­ны к Ка­зан­ско­му уезду, и со­сто­ял­ся указ при­пи­сать их к Вятке.

В 1686 г. вы­яс­ни­лось, что преды­ду­щая «спра­ва» была оши­боч­ной, ошлан­цы чис­ли­лись в пе­ре­пис­ных кни­гах по Ка­зан­ско­му уезду, и было при­ня­то ре­ше­ние оста­вить их в Ка­за­ни.

В 1688 г. в Моск­ву при­шли два встреч­ных че­ло­би­тья, от вят­чан, про­сив­ших пе­ре­дать Ошлан­скую во­лость на Вятку, и от ошлан­цев, же­лав­ших остать­ся в Ка­зан­ском уезде, и от­ве­том стал до­ку­мент №1.

По 2 балла за каж­дое пра­виль­ное со­бы­тие с пра­виль­ным годом. 2 балла за зна­ние пе­ре­пис­ных книг 1678−1679 гг.

Во­прос не мог быть решен на уров­не при­ка­за, по­сколь­ку Вятка и Ка­зань были ве­до­мы в раз­ных при­ка­зах  — Вят­ский уезд в Нов­го­род­ской чет­вер­ти (чети) (в до­ку­мен­те на­зван Нов­го­род­ским при­ка­зом, такое на­зва­ние не за­счи­ты­ва­ет­ся), а Ка­зан­ский  — в При­ка­зе Ка­зан­ско­го двор­ца.

3 балла за объ­яс­не­ние, по 1 баллу за на­зва­ния при­ка­зов.

4.  В Ка­зан­ском уезде ошлан­цы были за­пи­са­ны как ясач­ные кре­стья­не, а в Вят­ском они были чер­но­сош­ны­ми. Это вы­ра­жа­лось в очень зна­чи­тель­ной раз­ни­це в объ­е­ме пла­те­жей; ошлан­цы хо­те­ли остать­ся имен­но в Ка­зан­ском уезде, по­да­ва­ли об этом че­ло­би­тье (до 8 бал­лов. Из них по 3 балла  — за тер­ми­ны «ясач­ные» и «чер­но­сош­ные»). По­вин­но­сти в Ка­зан­ском уезде: 11 руб. 20 коп. (6 алтын  =  18 коп.; 4 день­ги  =  2 коп.), 15 чет­вер­тей ржи по 50 коп.  — 7 руб. 50 коп., 15 чет­вер­тей овса по 22 коп.  — 3 руб. 30 коп.; всего вме­сте с хлеб­ным об­ро­ком  — 22 руб.

По­вин­но­сти в Вят­ском уезде: 110 руб. Раз­ни­ца  — в пять раз (до 7 бал­лов. При по­ни­ма­нии, где ука­за­ны по­вин­но­сти и по­пыт­ке их под­счи­тать, даже с ошиб­кой  — до 5 бал­лов. 7 бал­лов толь­ко в слу­чае пра­виль­но­го рас­че­та).

5.  2 балла за суть при­ня­то­го ре­ше­ния, по 2 балла за каж­дое из объ­яс­не­ний.